紫微斗數教學紫微斗數基礎

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發表：2019-01-11 16:13 閱讀次數：19357
作者：LifeDNA 林士欽老師
文章皆原創，請尊重著作權

會員問：最近才發現紫微斗數的派系真的很多，紫微斗數不就是紫微斗數嗎？不同的派系差異會很大嗎？準確度會差很多嗎？有些也不知道是什麼派的，好像是混雜的，這樣會不會有問題？

關於這個問題我年輕時也曾經困擾過，紫微斗數不就是紫微斗數嗎？怎麼又有三合派？又有飛星派？三合或飛星派裡面，甚至還有很多派！

紫微斗數的派系原來是這樣！

後來我懂了，就像狗也很多品種一樣。瑪爾濟斯、吉娃娃、牧羊犬、藏獒，雖然都是狗，你會把牠們當做同一種狗來擁抱嗎？純種的跟混種的，也是一樣的嗎？

純種有純種的特色，混種也有混種的優點，優點與缺點其實不太一定，而是要看需求。

比如，你應該不會把可愛又寶貝的瑪爾濟斯養在門外看門，吹風淋雨的怎麼捨得，水汪汪的眼睛看了都心疼啊！你應該也不會把巨大兇猛的藏獒當做寵物犬養在小小的公寓裡面，嚇客人嚇鄰居之外，還很擠啊！

所以不同的紫微派系也很自然會有不同的優點、缺點，或是侷限性。如果你認為養狗就是要可愛，瑪爾濟斯可能是挺好的選擇，如果你覺得養狗就是要養一隻雄壯威武能看家的狗，你就會養其他狗而不會養瑪爾濟斯了。

這樣舉例對紫微斗數應該有點不敬，但絕對最容易理解！

紫微斗數的派系怎麼來的？

紫微斗數的派系，是一群用相同方法、相同理念研究同一套邏輯的人，一代一代把這些推理邏輯傳下來，於是自成一派。包含我們欽天門，根據我的恩師所述，欽天門源自古代朝廷中的欽天監，年代非常久遠，原本只是研究星象，後來應用在命理上發現非常實用，甚至有好幾代祖師是佛道中人，所以自成一套擅長分析緣份、因果的欽天門紫微理論。

每個派系都有他們自認為擅長的地方，所以一門深入肯定跟門外看戲不同，就像我會拿飛星、自化、忌沖來寫文章、寫服務，但欽天門真正擅長的卻是納音、納甲、合化、星辰、用神等等，只是這些理論太艱深，目前還只適合寫在數位服務裡。

其他派系應該也會有特殊的論命手法，至於是否精確？是否好用？是否合於理論或只是經驗談？就要深入研究才能知道了。

所以批評別人家怎樣沒什麼意思，但我當初會選擇飛星派，是因為飛星派在判斷事件的手法單純、清楚、嚴謹，而我進入欽天門，除了機緣，也是因為欽天門給我的震撼最大。

混雜不同派系的紫微斗數呢？

有些人不知不覺就把不同派系的論命方法混在一起用、一起參考。這樣做沒什麼關係，可以增加論命視野的廣度，但也可能會發生「變數重複考慮」的狀況。

比如：本來已經參考羊陀火鈴空劫這些凶星，然後又把飛星、忌沖拿來用，就可能會重複。

這就像做科學實驗時，原本只考慮變數Ａ或只考慮變數Ｂ就可以得到結果，但同時拿Ａ跟Ｂ一起解的時候，答案反而會有點怪。如果能自己發現問題點就還好，最怕的是不知道這樣會有問題。就像忌沖不好，又看到裡面有個凶星，擴大解釋不好的影響就是多餘的。

這種情形也常發生在飛星派本身，有的派會說這個宮飛忌、那個宮也飛忌，於是就有雙忌、三忌、四忌的說法，這也是多餘的，無形中就把一件事情的嚴重性給擴大化了。

我做數位命理 20 多年來，做過姓名學、八字、紫微斗數的數位服務，最基本的要求就是變數要單純，如果變數之間會互相干擾，就沒辦法指數化、圖型化，就沒辦法做出合理的數位服務。這也是我後來做紫微網站時一頭栽入欽天門最大的原因，因為欽天門理論很單純、很清楚、很嚴謹，數位化不會有無所適從的狀況。而且欽天門不看羊陀火鈴空劫這些凶星，可以更容易看到人生中光明的一面。

所以要判斷一個派系行不行，只要能用它做出一系列指數化的數位服務而且很精確，就通過考驗了！反之，如果每個變數都考慮之後，發現存在明顯的矛盾、會有模擬兩可的情形，甚至做不出想要做的服務，就表示這個體系本身是有問題的。