發表:2016-10-08 閱讀次數:11011

紫微斗數有「祿權科忌」,在《易經》的經文中也有「元亨利貞」。

元亨利貞,被稱為「四元德」,用白話來說就是「四個各自獨立卻又彼此有關連的偉大德性」。「元」就是最初、原始、大,的意思,所以「四元德」不僅是天地之間的道理,也是自然界中最基礎的德性。它像是易卦吉凶的判定標準,又是德性高低的依據。

  • 元:始也
  • 亨,通也
  • 利,和也
  • 貞,正也


孔穎達疏:「《子夏傳》云:元,始也;亨,通也;利,和也;貞,正也。言此卦之德,有純陽之性,自然能以陽氣始生萬物,而得元始、亨通;能使物性和諧,各有其利;又能使物堅固貞正而終。」


您或許已經發現,四化是:

  • 祿:開始
  • 權,成長
  • 科:延續
  • 忌:結束


有沒有發現兩者之間,似乎有十分媒合的關係?

其實,紫微斗數的用神為什麼是「生年四化」而不是「生年三化、生年五化」?這跟《紫微斗數》的理論之源《易經》有十分密切的關聯,也是紫微斗數發明者的用心。


如果把它們畫在同一張圖,就如右圖,祿為元,權為亨,科為利,忌為貞。「元亨利貞」雖然只是簡單的四個字,其中卻蘊含了很深的人生道理,包含了如何提昇人生格局、避免失敗的方法。進一步說,生年四化是紫微斗數的用神,要把「用神」運用透徹,就要:祿法元,權法亨,科法利,忌法貞。其中,「法」就是「遵循、規於」的意思。


兩者合併之後的意思就是:

  • 化祿要遵循「元」的精神,才能緣起順利
  • 化權要遵循「亨」的精神,才能持續成長
  • 化科要遵循「利」的精神,才能長久延續
  • 化忌要遵循「貞」的精神,才能完美結束


那,什麼是元亨利貞的精神呢?

《文言》曰:元者,善之長也;亨者,嘉之會也;利者,義之和也;貞者,事之幹也。從很多經典中,我們可以歸納出以下四個重點:

  • 元的精神:慎始、少慾(慎)
  • 亨的精神:誠信、忠誠(信)
  • 利的精神:重義、平和(義)
  • 貞的精神:敬終、敬事(敬)


所以,生年四化的圭臬就是:

  • 化祿:應「慎始、少慾」(慎)
  • 化權:應「誠信、忠誠」(信)
  • 化科:應「重義、平和」(義)
  • 化忌:應「敬終、敬事」(敬)


從論命的經驗來看,也確實是如此。祿,是緣起,但如果沒有小心謹慎的選擇緣份、小心開始(慎始、少慾),那麼這個緣起就會出問題,後面的發展也很難會順利。權,是成長,如果在成長的過程忽略了誠信、忠誠(誠信、忠誠),成長就不會持久,所以企業經營時最重視的就是誠信,一旦沒了誠信,事業也就完蛋了。科,是延續,延續是一個長久的過程,其中必然會經歷很多試煉,所以大家觀察的是你能否有情有義(重義、平和),才決定是否情義相挺到底。忌,是結束,任何事情都難免遇到要結束、重頭開始的時候,如果不違背正道,該結束就結束,不因為挫折失敗而有壞心眼,就能做到敬終,那麼即使失敗、結束了,也會是完美的結束,不會有愧咎(敬終、敬事)


在此歸納一個結論,祿權科忌,雖然是我們算命時的用神,它們各自也代表某種運勢特徵,但透過《易經》的探究,我們只要能遵循四化背後的易經道理,就能把命格提升到另一個層次。


林士欽(杰克老師)飛星紫微「精華班」

親授課程《限額-專業紫微班》